Ce serait une seconde tragédie de l'histoire, si cette visite cahotique du 11 avril qui s'est achevée par la mort de trente personnes constituait en plus le véhicule même involontaire d'une mystification épistémiologique par des voix, des médias sociaux ou traditionels, ou des institutions autorisées ou crédibles. La mystification n'est sans doute point perpétuée à dessein, mais sa portée est quand même détrime
Si vous avez déjà créé un compte, connectez-vous GRATUITEMENT pour lire la suite de cet article. Pas encore de compte ? Inscrivez-vous
