Le symbole de l'Haïtien, hardi, porteur des charges et gloires des marrons libertaires, veille au chevet de nos tombeaux, dans les brouillards têtus d'un passé sublime.

La culture est l’essence d' une société.

Un ami, un jour, eut à déclarer dans une émission radiodiffusée de grande écoute : « Le pays est raz ».

La vérité sur le déroulement de la cérémonie du Bois-Caïman ou Bwa Kay Imam demeure une page bien gardée par le Livre de l'histoire.

Les croyances naissent paradoxalement du doute, des inquiétudes, de l'angoisse et de la peur des humains face à l'inconnu et aux nombreux mystères de l'univers.

Haïti s'accroche encore à une souveraineté fantomatique et traîne à la queue de cette mondialité qui envahit, balaye l'individualisme.

Le séisme du 12 janvier 2010 a surpris presque tout le monde, sauf le créateur visionnaire Frankétienne.

Femme du tréfonds des univers femme coulée d'argile et d'or femme cadeau de l'enfer femme trophée de guerre femme souveraine des hommes femme entrailles d'abondance au visage de ma mère au visage de ma soeur au visage de l'inconnue le verdict entaché de larmes éternelles lavant draps oreillers et matelas de la matrice à la tombe dis-moi pourquoi tes tripes logent l'amertume le pardon le remords l'acceptation la révolte la colère sous les côtes de l'autre le mâle endimanché de son glaive de son poing de son fusil de son discours gouffre qui te fascine en un souffle rauque sous la dureté du ventre douce femelle sans saison ta renaissance viendra de l'obscurité en éclats de lumière inespérée car tes os poussiéreux sont pureté de diamant l'éternité sous des décombres.

« Et si nos dieux nous étaient contés » m\'a impressionnée. Les premiers costumes que ma belle-soeur Maëlle Figaro David a eu le plaisir de me montrer annonçaient un spectacle de toute beauté... Je n\'aurais jamais pensé qu\'au Parc Historique de la Canne à Sucre, le 11 octobre 2008, je vivrais avec une intensité presque douloureuse l\'histoire de Marcel, Suzanne et Octave. Je souhaite rendre hommage par ce récit à l\'esprit de création de l\'artiste et offrir à son public une version narrative de la pièce.

Les vieilles pierres du Bonnet-à-L\'Evêque ont parlé.